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商品訊息功能
商品訊息描述
商品訊息特點
| 瑜珈組合-款式 |
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| 瑜珈墊-厚度 |
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| 瑜珈墊-尺寸 |
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| 瑜珈墊-材質 |
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商品組合：
尺寸：展開61x172x0.6cm/收合尺寸62x11x11cm
材質：pvc
商品重量：1.1g
承載重量：不限
電壓：無
是否需自行組裝：否
保固年限：無
產地：中國
其他：無
試用範圍：無
| 保固期 | 新品瑕疵可換，需保持商品及外包裝完整 |
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2017年台北國際車用電子展4聯展今（19）日開跑，共同於南港展覽館及世貿一館盛大展出。4項聯展總計有1,361家廠商使用3,772個攤位，規模創下歷史新紀錄，預估吸引超過6,700名國外業者來台觀展採購。現場除了有靜態的產品展示外，還有台灣車輛研發聯盟等2家參展商在南港展覽館戶外辦理試乘及自動停車技術動態體驗活動。
本屆4展集結如汽車碰撞維修零件製造商東陽實業、車燈照明大廠帝寶工業、避震器大廠琦玉國際、鋁圈大廠巧新科技、車用抬頭顯示器大廠怡利電子、電動車伺服馬達大廠富田電機、機車大廠光陽工業與汎德（BMW）等大廠。而國外參展商共有184家外商，來自11個國家或地區，包括美、德、俄、日、韓、港、陸、泰、菲、馬來西亞與新加坡。
主辦單位表示，台灣車用電子廠商具有研發優勢，並運用資通訊軟實力立足於全球市場，本屆車用電子展聚焦在台灣先進駕駛輔助系統限時活動優惠（ADAS）供應鏈與在車聯網的應用，並將搭配舉辦論壇，協助台灣廠商探究產業未來走向與台灣在全球的定位。
台北國際汽車零配件展（AMPA）展區跨及南港展覽館與世貿一館，台灣廠商高度客製化的能力、品質穩定且具創新的新產品是該展的賣點。除了靜態的產品展示，並有台灣車輛研發聯盟等2 家參展商在南港展覽館戶外辦理試乘及自動停車技術動態體驗活動。
另外，台灣機車產業發展超過半世紀，零配件品質佳、具創意及客製化的改裝實力，本屆機車展特色為成立重型機車展區，展出各式具有差異化的重型機車、一般成車與沙灘車等。電動車方面，儘管油價下跌影響電動車需求，但廠商堅持品質與提升技術，現場將有創新業者行競科技展示台灣第一輛電動賽車。
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大陸新聞中心／綜合報導
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中秋節，是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的？比較可信的說法是，此節俗與上古時期八月祈祀活動有直接關係，遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。
唐代女性中秋『拜月』：『開簾見新月，便即下階拜』
據蘇州網報導，從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看，『中秋』在中國古人心中已占有一定位置，但此時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念，即便到了節假日最多的唐代，八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅（朝鮮半島國家之一），已將八月十五列為法定節日，放假三天。
雖然八月十五不是節日，但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天，最為活躍的是女性，特別是女孩子，後來廣為流行的『女子拜月』，便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩，所描寫的便是唐代女性拜月的情形——開簾見新月，便即下階拜。細語人不聞，北風吹裙帶。
詩中的『新月』，便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代，『女子拜月』風俗頗為流行，不論是宮廷還是民間，女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女詞》，進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響，連小女孩都知道——幼女才六歲，未知巧與拙。向夜在堂前，學人拜新月。
唐代女性為何喜歡中秋拜月？這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來，中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣，都是女性節日。古人認為萬物有靈，月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神，與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後，作為月神的月亮更被擬人化，嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音，能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福，自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同，唐代女性愛拜月，便很好理解了。
後來，唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗，希望『貌似嫦娥，圓如潔月』，由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。古代女性如何拜月？明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述：『八月十五日祭月……家設月光位，於月所出方，向月供而拜，則焚月光紙。』至於『男不拜月，女不祭灶』的節日規則，應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上，這一規則並非『全國通行』，有的地區拜月便不避男性，甚至男女同拜，明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載，當地『男女望月羅拜，已而歡飲。』
北宋時期中秋節有了『團圓』內涵：『但願人長久，千里共嬋娟』
宋代，『中秋節』的概念已形成，而且深入民間。『中秋節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中，這本書所記述的是南宋時的節日風俗，卷四中的『中秋』條稱，『八月十五日中秋節，此日三秋恰半，故謂之「中秋」。』而該書的《序》，即是吳自牧於『中秋日』所作。
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